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  • 来自印度正觉大塔的声音

    ,阿育王在西元前三世纪建立了精磨砂石制成的金刚,代表正觉之。西元前二世纪时,砂石制的栏杆环绕而建,现在的摩诃菩提寺是六世纪时建的。之后,此寺经历数次重建、修补、装璜,其中在一八八三年,缅甸人贡献...来自印度正觉大塔的声音  刘显亲英译  徐学莹执笔  一九四四年二月十九日,灵山禅林佛迹朝圣团,来到了印度,菩提伽耶的正觉大塔(或称为摩诃菩提寺) 。这是一高达五十二公尺的尖塔,外观九层,内部实...

    刘显亲英译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22103165583.html
  • 玉华寺与玄奘研究

    玉华寺手制“佛金刚”拓片题诗赠送各位代表,作为这次盛会的珍贵纪念品。与会国外佛教界知名人士欢喜不已,双手捧此拓片于胸前,口念“阿弥陀佛”,珍藏于紧要之处。如此动人的场景告诉我们,玉华寺的玄奘研究不能...

    蒙 憬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22550967078.html
  • 佛教的九大象征

    释迦牟尼当年就是在菩提树下大彻大悟,修撂佛道的。于是,菩提树就成下佛教关于“觉悟”、 ”成道”理想境界的象征。因此菩提树被佛教徒擞为圣树,至今许多寺庙仍种植这种树。 8、曼陀罗 足以佛陀跌坐金刚、...。如西方极乐世界之王阿弥陀佛,大慈大悲的观音菩萨都坐在宝莲花上;佛教密宗中,以莲花比喻人的肉团心,表示众生本来具足之心莲。经常观想莲花可使人清净光明,所以莲花历来受到佛教徒们的珍视。 4、光相 人们...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23072076361.html
  • 5月2日,峨眉山僧众恭祝释迦牟尼佛圣诞

    始终未能成道,乃悟苦行非得道之因,遂出苦行林。时,共修之五侍者误以太子退失道心,遂舍之而去。   太子放弃苦行后,至尼连禅河沐浴,且接受牧女乳糜之供养。恢复体力后,至伽耶村毕钵罗树下,以吉祥草敷金刚...

    佚名

    |圣诞|释迦牟尼佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/10395477240.html
  • 赞佛指舍利莅港瞻礼

    寻师访道,雪山苦行六载,难行能行,难忍能忍,日食一麻一麦,终至形销骨立,枯瘦如柴。因觉苦行损身非求解脱之法,遂沐浴澡垢,受牧女乳糜供养,重起精神,于菩提树下金刚上,发大誓愿;若不证得无上正觉,宁碎此身,不起是。经于七日,降伏内外魔障,于黎明时分,睹明星而大彻大悟,成等正觉,圆满佛果。为使众生皆能求得大自在解脱,获证殊胜妙果,遂于鹿苑初转法轮,度五比丘。自后弘化十方。说法四十九年,谈经三百余会,...

    可祥法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08062384581.html
  • 四种马喻——不同根器

      四种马喻——不同根器   一天,释迦牟尼佛坐在王舍城的竹林精舍里,出去托钵的弟子们陆陆续续地回到精舍,一个个威仪具足,神态安详。弟子们静静地走到水池旁边,洗去沾在脚踝上的尘土,然后端端正正地坐在坐具上,等待佛陀的开示。   佛陀结金刚,慈祥地说:“世界上有四种马:第一种是良马,主人为它配上马鞍,套上辔头,它能日行千里,快速如流星。尤其可贵的是,当主人一扬起鞭子,它一见到鞭影,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23155890524.html
  • 佛教书画:西域记风尘

    转法轮的鹿野苑、入灭的拘尸那揭罗国等佛教圣境。   玄奘礼拜佛陀成道之处的金刚与菩提树。金刚可说是整个佛教的起源地。相传世间千佛都在此金刚上成道,即使世界倾覆灭绝,金刚也绝不动摇。佛陀涅盘後,诸国王以两尊观自在菩萨像,作为金刚的南北指标,若是菩萨像被埋没不见,便是佛法当尽之时。玄奘到此时,金刚座早被埋在地底,南边的佛像也已经半身入土。此刻,坚强的玄奘终於失魂落魄地委靡在地,满腔热情与...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07131178317.html
  • 寻找圣者的容颜

    寻找圣者的容颜   林许文二 陈师兰  伞盖下的虚空代表未出家的悉达多;足印代表行脚游化的佛陀;   圣树与金刚代表佛陀的正觉;法轮代表佛陀正说法开示;……   透过这些象征物,工匠们在不能雕刻...一种尊崇的表征,这是因为印度气候炎热,婆罗门与贵族出门时,便有仆从在一旁为其撑伞、执拂,久而久之,伞盖就成为尊贵的象征。同样地,为了表达对佛陀的崇敬,在所有代表佛陀的象征物如佛塔、圣树、金刚、佛足印...

    林许文二 陈师兰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07140049884.html
  • 四川与敦煌石窟中的“千手千眼大悲变相”的比较研究

    金刚上,头戴高宝冠,冠左右卷草纹呈对称,前额无第三只眼。观音的正大手有四十二只(现存和能辨认的有二十四只)。其胸部双手合十,腹部两手施弥陀定印,下左右两手分置于膝上,各持数珠和金刚圈,上两手捧一小坐佛于冠顶上。其余正大手所执法器和物具可辨认的有:趺坐的化佛(菩萨?)、莲蕾、坐菩萨(?)、摩尼珠、盾牌、索。金刚两侧也有呈跪 页 301 蹲姿求施舍的穷叟和饿鬼。观音身后的火焰纹宝珠形背光中...

    胡文和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07321052271.html
  • 透视“鲁山大佛文化旅游区规划”

    透视“鲁山大佛文化旅游区规划”  一、摸底基地现状与问题  鲁山大佛选址位于河南鲁山县赵村乡境内,紧临311 国道,西靠石人山国家名胜风景区,东临昭平湖水上公园,南依秘洞山庄,是河南省伏牛山旅游重要的集散地,天然温泉旅游的轴心,景区占地11700 亩,灵韵香色,庄严祥和。  佛像北朝南,总高151 米,其中金刚高25 米,莲花高20 米,佛佛高108 米,佛像从金刚至上共分16 层,总...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16572661847.html